Partant de l’affirmation de John Dewey (1939, p.91), selon laquelle, "[...] les individus sont, en dernière analyse, les facteurs décisifs de la nature et du mouvement de la vie sociale", cette communication entend explorer la consistance ontologique des êtres collectifs dans les philosophies pragmatistes au prisme d’une analyse empirique de la composition des publics liés à la présence controversée des loups en France. Après avoir décrit le travail de médiation à partir duquel adviennent et circulent concomitamment des "loups menaçants", des "loups menacés" et leurs publics respectifs, il s’agira de rendre compte de la manière dont s’expérimente, avec plus ou moins de succès, une diplomatie de la "guerre des loups" qui participe de ce que Dewey appelle "l’organisation du public". Dans cette diplomatie expérimentale, nous montrons que l’articulation des intérêts discordants ne relève d’aucune inhérence préétablie, mais d’un travail collectif de mise en cohérence qui doit constamment être répété ou réinventé.